前兩個星期, 左耳雜聲不斷, 於是見了專科, 作了聽覺測試. 發現原來聽力比平常人低, 有弱聽跡象. 醫生說沒有根治的方法, 只能盡量保護耳朵, 或免於惡化, 故要避免震耳欲聾的聲音, 例如演唱會, 打樁, 裝修工程, 打鼓等等.
我第一個反應是有點遺憾, 竟然連我最喜愛看的演唱會也不行. 我想到我的聽覺會否漸漸的微弱至任何音樂也聽不到呢?心情有點不是味兒. 不過, 當我想到小兒小女的歡笑聲, 充滿童真的歌聲, 我的眼睛再也禁不住紅了起來. 原來我最怕失去的是享受孩子的成長過程, 這相信是每個家長最珍惜的. 我突然覺得連他們的大吵大嚷, 喧嘩, 哭鬧也很珍貴, 希望能聽得更多. 幸福並不是必然, 原來能聽也是一種福氣. 有一口氣呼吸也是奢侈, 在日本有很多人連呼吸的機會也沒有了...
我突然感覺異常感恩, 感恩的不單是我們仍然一息尚存, 感恩的不單是我們仍然能聽, 能看, 能觸摸, 能呼吸, 我最感恩的是我們可以用心靈誠實去敬拜神. 我不需要耳朵, 我仍能聽到祂的聲音; 我不需要眼睛, 我仍能感受祂的同在; 我不需要嘴巴, 我仍能用心靈去歌頌讚美祂! 神創造我們是多麼奇妙! 祂給了我們一個靈, 這個靈是不受肉體限制, 當我們接受了基督與神連接後, 縱使我們的肉身不在, 我們仍能永遠與祂同在! 這是多麼大的福氣!
在這個多災多難的末日世代, 趁我們還能聽, 能說, 能愛, 就讓更多的人聽到福音, 感受神的大愛, 將來可在天國重聚!
2011年3月13日 星期日
2011年3月9日 星期三
處之泰然
近日相信最開心的新聞莫過於許志安和鄭秀文復合.
Sammi一直是我很欣賞的女歌手, 特別是她信主後, 很多人也見證著她之前之後的改變. 其實, 我相信在娛樂圈能堅守信仰並非易事, 更枉論要做一個好的見證. 他們的愛情路迂迴曲折, 離離合合, 最終仍能走在一起, 當中的起起跌跌, 實在不足外人來道. 不過, 我想到Sammi的一首歌"上帝早已預備", 相信有部份是她的寫照.
有時想一想做藝人的苦處, 所面對的壓力, 批評, 攻擊, 不是外人能夠理解. 好像Sammi志安, 本來他們復合是一件好事, 卻被傳媒描繪成, "為演唱會做宣傳", "Sammi趕結婚趕生仔", "許志安為追求信主"等等. 面對這些, 他們卻能處之泰然, 只想做好自己, 拍一次平凡人的拖.
有時我會覺得慚愧, 當我面對壓力, 挑戰, 困難, 批評時, 我能否處之泰然? 或許他們面對得多便成了習慣, 自然能處之泰然. 不過, 我想"處之泰然"是一種心態, 我是否相信"上帝早已預備"呢? 每件事無論大小其實都是在神的掌管之內.
今早, 神給了我這段經文:" 因 我 們 的 大 祭 司 、 並 非 不 能 體 恤 我 們 的 軟 弱 . 他 也 曾 凡 事 受 過 試 探 、 與 我 們 一 樣 . 只 是 他 沒 有 犯 罪 。所 以 我 們 只 管 坦 然 無 懼 的 、 來 到 施 恩 的 寶 座 前 、 為 要 得 憐 恤 、 蒙 恩 惠 作 隨 時 的 幫 助 。" (希伯來書4:15-16)
神沒有說, 你們軟弱, 就來到我跟前得公義的審判, 得應有的懲罰. 衪要我們到衪的跟前是得憐恤, 蒙恩惠作隨時的幫助. 神從來沒有要求我做得完美, 衪是滿有憐恤恩慈的神, 就是這份大愛讓我在面對壓力, 挑戰, 困難, 批評時, 仍能勇往直前.
神呀! 多謝你給我及時的安慰和幫助! 我只想每天也榮耀祢的名! 阿們!
Sammi一直是我很欣賞的女歌手, 特別是她信主後, 很多人也見證著她之前之後的改變. 其實, 我相信在娛樂圈能堅守信仰並非易事, 更枉論要做一個好的見證. 他們的愛情路迂迴曲折, 離離合合, 最終仍能走在一起, 當中的起起跌跌, 實在不足外人來道. 不過, 我想到Sammi的一首歌"上帝早已預備", 相信有部份是她的寫照.
有時想一想做藝人的苦處, 所面對的壓力, 批評, 攻擊, 不是外人能夠理解. 好像Sammi志安, 本來他們復合是一件好事, 卻被傳媒描繪成, "為演唱會做宣傳", "Sammi趕結婚趕生仔", "許志安為追求信主"等等. 面對這些, 他們卻能處之泰然, 只想做好自己, 拍一次平凡人的拖.
有時我會覺得慚愧, 當我面對壓力, 挑戰, 困難, 批評時, 我能否處之泰然? 或許他們面對得多便成了習慣, 自然能處之泰然. 不過, 我想"處之泰然"是一種心態, 我是否相信"上帝早已預備"呢? 每件事無論大小其實都是在神的掌管之內.
今早, 神給了我這段經文:" 因 我 們 的 大 祭 司 、 並 非 不 能 體 恤 我 們 的 軟 弱 . 他 也 曾 凡 事 受 過 試 探 、 與 我 們 一 樣 . 只 是 他 沒 有 犯 罪 。所 以 我 們 只 管 坦 然 無 懼 的 、 來 到 施 恩 的 寶 座 前 、 為 要 得 憐 恤 、 蒙 恩 惠 作 隨 時 的 幫 助 。" (希伯來書4:15-16)
神沒有說, 你們軟弱, 就來到我跟前得公義的審判, 得應有的懲罰. 衪要我們到衪的跟前是得憐恤, 蒙恩惠作隨時的幫助. 神從來沒有要求我做得完美, 衪是滿有憐恤恩慈的神, 就是這份大愛讓我在面對壓力, 挑戰, 困難, 批評時, 仍能勇往直前.
神呀! 多謝你給我及時的安慰和幫助! 我只想每天也榮耀祢的名! 阿們!
2011年3月8日 星期二
預算案的愛恨交纏
預算案受盡唾罵, 財爺突然轉軚派錢, 各方起哄.
隔岸觀火的美國朋友大多異口同聲的讚好, 四出打聽如何將六千元變成囊中物, 懶理財爺誠信盡失, 恃著手握香港身分證, 以法理說沒有拒絕拿錢的理由.
身在香港的大多數朋友卻愛恨交纏, 他們最應份拿卻是對政府最失望.
我只是回流香港一年半載, 理應對美國的感情深厚 (畢竟在美生活了差不多二十載), 應視"有錢拿"為樂事. 但實在樂不下, 或者來港這短短的十八個月, 已感受良多. 其實我已算幸福的一群, 有樓住, 有車開, 有工人. 但越住得久, 越覺得香港這個社會只造就有錢人(我說的有錢人是幾千萬身家那種). 中產或中上產的家庭更可悲, 特別有孩子的. 他們就算月入數萬 (在香港來說是非常中上的收入), 卻要支付孩子每月數千元的學費(香港的免費教育已近絕跡), 支付每月二三萬元的屋租, 支付家傭, 管理費, 課外活動費等等, 更不用說那些要供養父母的. 你說如何吃得消?
有人或者會說, 沒有那麼大的頭不要戴那麼大的帽子. 但問題並不在於我們執意選擇戴大的帽子, 是沒得選擇. 孩子不選直資學校, 可以到哪裡? 傳統政府學校不是每個孩子也吃得消, 那最後還得找補習社, 又花費一筆. 不能上車的, 要租屋, 租到筍盤又如何? 過了一年, 業主收樓要迫遷, 又搬, 每年如是. 樓價不斷上升, 這種情況只會越來越頻密, 又有何人見樓市暢旺不想賣? 近這一個星期, 我身邊已有不同的朋友遭業主迫遷. 我自己也是受害者, 租用的車位竟要回收, 而又沒有其他車位供租用; 可笑的是, 眼見前後左右的車位都是空置的, 只是不放租. 無他的, 業主想隨時將單位賣出, 不願出租. 奈何, 奈何!
小的帽子不到我們選, 大的帽子更不輪到我們. 政府只會說要上車應量力而為, 但政府又有沒有想過樓價高企其實是一個骨牌效應, 連帶租用者亦會深受影響.
六千元只能買一時的快樂, 卻換不來長期的穩定安寧.
我不懂太多的經濟學論, 我不知道政府出手樓市是否會造成負面後果. 我只知道世界各地周遭的國家都嘗試出手干預樓市, 卻又不見得影響很大. 我只覺得香港政府膽小怕事, 因一個八萬五政策, 已被嚇得雞飛狗跳, 連一個小小的承擔也不願去付, 只會按章工作, 準時收工便算.
這六千元實在收得太悲哀了...
隔岸觀火的美國朋友大多異口同聲的讚好, 四出打聽如何將六千元變成囊中物, 懶理財爺誠信盡失, 恃著手握香港身分證, 以法理說沒有拒絕拿錢的理由.
身在香港的大多數朋友卻愛恨交纏, 他們最應份拿卻是對政府最失望.
我只是回流香港一年半載, 理應對美國的感情深厚 (畢竟在美生活了差不多二十載), 應視"有錢拿"為樂事. 但實在樂不下, 或者來港這短短的十八個月, 已感受良多. 其實我已算幸福的一群, 有樓住, 有車開, 有工人. 但越住得久, 越覺得香港這個社會只造就有錢人(我說的有錢人是幾千萬身家那種). 中產或中上產的家庭更可悲, 特別有孩子的. 他們就算月入數萬 (在香港來說是非常中上的收入), 卻要支付孩子每月數千元的學費(香港的免費教育已近絕跡), 支付每月二三萬元的屋租, 支付家傭, 管理費, 課外活動費等等, 更不用說那些要供養父母的. 你說如何吃得消?
有人或者會說, 沒有那麼大的頭不要戴那麼大的帽子. 但問題並不在於我們執意選擇戴大的帽子, 是沒得選擇. 孩子不選直資學校, 可以到哪裡? 傳統政府學校不是每個孩子也吃得消, 那最後還得找補習社, 又花費一筆. 不能上車的, 要租屋, 租到筍盤又如何? 過了一年, 業主收樓要迫遷, 又搬, 每年如是. 樓價不斷上升, 這種情況只會越來越頻密, 又有何人見樓市暢旺不想賣? 近這一個星期, 我身邊已有不同的朋友遭業主迫遷. 我自己也是受害者, 租用的車位竟要回收, 而又沒有其他車位供租用; 可笑的是, 眼見前後左右的車位都是空置的, 只是不放租. 無他的, 業主想隨時將單位賣出, 不願出租. 奈何, 奈何!
小的帽子不到我們選, 大的帽子更不輪到我們. 政府只會說要上車應量力而為, 但政府又有沒有想過樓價高企其實是一個骨牌效應, 連帶租用者亦會深受影響.
六千元只能買一時的快樂, 卻換不來長期的穩定安寧.
我不懂太多的經濟學論, 我不知道政府出手樓市是否會造成負面後果. 我只知道世界各地周遭的國家都嘗試出手干預樓市, 卻又不見得影響很大. 我只覺得香港政府膽小怕事, 因一個八萬五政策, 已被嚇得雞飛狗跳, 連一個小小的承擔也不願去付, 只會按章工作, 準時收工便算.
這六千元實在收得太悲哀了...
2011年2月24日 星期四
港孩
最近, "港孩"成了熱門話題. 香港孩子的形象直插谷底, 很多家長和教育學者都說要怎樣對症下藥. 來來去去不是在學校加強訓練, 就是要父母花多點時間在孩子身上, 不要只依賴傭人.
本來, 我也身同感受, 覺得這些方向都是正確的, 也正思考如何好好訓練我的孩子們, 不要讓他們墮入"港孩"一族.
不過, 這兩天我卻有了新的體會. 原來, 在香港的孩子就是會變成"港孩", 說到底"港孩"不就是"生活在香港的孩子"嗎? 我們根本沒得選擇. 因為香港的孩子根本就不能在香港的教育環境下不成為"港孩"! 很無奈吧? 是的, 在香港成長就沒得選擇...
我曾經嘗試要求我就讀小二的兒子每天自己負責自己應該負責的事情, 例如: 收拾書包, 衣服鞋襪等, 處理功課事宜等. 但當他需要放學後完成九件功課, 要更衣, 吃飯, 洗澡, 刷牙, 看書, 休息, 直到需要收拾書包時已十時半, 他已累得剩下半條人命時, 你還要求他的自理能力, 還是要求他早點上床睡覺, 應付明天又一整天的課堂呢?
我們是沒得選擇的, 他一是成為"港孩", 一是成為"行屍走肉", 如果你是父母, 你會怎樣選擇?
或者如果你是有錢一族, 大可讓子女進國際學校, 但這樣有條件的父母又有多少個呢?
所以, 我們還是沒得選擇, 看著他辛苦了一整天, 我會寧願讓他玩, 收拾的事情就讓我或傭人做吧! 他只是一個小二生, 他的生活不單是上課, 做功課, 然後還要做家務吧... Come on! 讓他休息一下吧!
小兒今天晚上跟我和外子說:"我感謝父神給我這樣好的爸爸媽媽..." 其實, 我內心很慚愧, 我一點也不覺得自己做得好. 但我突然卻想到父神在公義中卻好施憐憫. 衪從不給我們壓力, 白白的賜我們恩典, 愛我們每一個罪人愛到底. 更何況我們做父母的, 是不是應體恤我們的孩子, 不要給太大的壓力, 讓他們能輕輕鬆鬆的成長?
無論他們是不是"港孩"也不重要, 最重要是他們有一個愛人的心.
共勉之...
本來, 我也身同感受, 覺得這些方向都是正確的, 也正思考如何好好訓練我的孩子們, 不要讓他們墮入"港孩"一族.
不過, 這兩天我卻有了新的體會. 原來, 在香港的孩子就是會變成"港孩", 說到底"港孩"不就是"生活在香港的孩子"嗎? 我們根本沒得選擇. 因為香港的孩子根本就不能在香港的教育環境下不成為"港孩"! 很無奈吧? 是的, 在香港成長就沒得選擇...
我曾經嘗試要求我就讀小二的兒子每天自己負責自己應該負責的事情, 例如: 收拾書包, 衣服鞋襪等, 處理功課事宜等. 但當他需要放學後完成九件功課, 要更衣, 吃飯, 洗澡, 刷牙, 看書, 休息, 直到需要收拾書包時已十時半, 他已累得剩下半條人命時, 你還要求他的自理能力, 還是要求他早點上床睡覺, 應付明天又一整天的課堂呢?
我們是沒得選擇的, 他一是成為"港孩", 一是成為"行屍走肉", 如果你是父母, 你會怎樣選擇?
或者如果你是有錢一族, 大可讓子女進國際學校, 但這樣有條件的父母又有多少個呢?
所以, 我們還是沒得選擇, 看著他辛苦了一整天, 我會寧願讓他玩, 收拾的事情就讓我或傭人做吧! 他只是一個小二生, 他的生活不單是上課, 做功課, 然後還要做家務吧... Come on! 讓他休息一下吧!
小兒今天晚上跟我和外子說:"我感謝父神給我這樣好的爸爸媽媽..." 其實, 我內心很慚愧, 我一點也不覺得自己做得好. 但我突然卻想到父神在公義中卻好施憐憫. 衪從不給我們壓力, 白白的賜我們恩典, 愛我們每一個罪人愛到底. 更何況我們做父母的, 是不是應體恤我們的孩子, 不要給太大的壓力, 讓他們能輕輕鬆鬆的成長?
無論他們是不是"港孩"也不重要, 最重要是他們有一個愛人的心.
共勉之...
2011年2月19日 星期六
二人餐
竟然是一位來自美國朋友的介紹, 去看了話劇"二人餐". 故事其實好普通, 講述一對戀人由相識到拍拖, 到分手, 又重遇, 再復合, 然後白頭偕老. 當然, 對白抵死, 笑中有淚, 編劇功力一流, 演員唱功及演技精湛亦記一功.
不過, 這齣音樂舞台劇為我留下深刻印象的並不是這些, 而是一個訊息, 一個在現今香港社會已被遺忘了的訊息. 它最精彩的地方就是沒有開門見山的跟你說這個俗套的訊息, 而是隱隱約約的滲透每一個角落...
男女主角每天必定吃同一款早餐, 縱使女主角爸爸已離世, 女主角仍然每天點同一早餐...
男主角對於弄公仔麵很有研究, 縱然是普普通通最cheap的公仔麵都可以用心經營, 弄到可口美味...
男女配角一開場在餐廳中由討論結婚變成爭吵至分手, 但在中段加插他們和好, 繼而結婚, 最後女配角懷孕...
廚師自述愛情故事, 好像很澎湃浪漫, "不知多少個女伴為我下廚", 但卻無奈的說"已記不起她們的名字"...
男女主角重遇是因為想起了從前最喜愛跟對方一起吃的叉鵝瀨...
男女主角老年時所爭吵的其實跟從前仍舊一樣, 性格亦未變, 卻溫馨甜蜜...
這個訊息簡單得很, 卻與現代文化背道而馳; 顯而易見, 卻深奧難明, 可讓人思索一世, 深究經年. 這就是一世一生, 從一而終, 執子之手之道理. 現代人可以簡簡單單的說分手, 隨隨便便的找情人, 即食麵文化; 但原來每日吃同一款食物是幸福, 能認真的煮最簡單的公仔麵是一種藝術, 爭吵可以是分手亦可以是維持感情的導線.
這就是婚姻的曖昧與鬼魅.
正如廚師說:還記得上一次吃得很開心的一餐飯嗎? 是因為食物的美味, 還是因為一起吃飯的"誰"呢? 簡單可以是很幸福的!
不過, 這齣音樂舞台劇為我留下深刻印象的並不是這些, 而是一個訊息, 一個在現今香港社會已被遺忘了的訊息. 它最精彩的地方就是沒有開門見山的跟你說這個俗套的訊息, 而是隱隱約約的滲透每一個角落...
男女主角每天必定吃同一款早餐, 縱使女主角爸爸已離世, 女主角仍然每天點同一早餐...
男主角對於弄公仔麵很有研究, 縱然是普普通通最cheap的公仔麵都可以用心經營, 弄到可口美味...
男女配角一開場在餐廳中由討論結婚變成爭吵至分手, 但在中段加插他們和好, 繼而結婚, 最後女配角懷孕...
廚師自述愛情故事, 好像很澎湃浪漫, "不知多少個女伴為我下廚", 但卻無奈的說"已記不起她們的名字"...
男女主角重遇是因為想起了從前最喜愛跟對方一起吃的叉鵝瀨...
男女主角老年時所爭吵的其實跟從前仍舊一樣, 性格亦未變, 卻溫馨甜蜜...
這個訊息簡單得很, 卻與現代文化背道而馳; 顯而易見, 卻深奧難明, 可讓人思索一世, 深究經年. 這就是一世一生, 從一而終, 執子之手之道理. 現代人可以簡簡單單的說分手, 隨隨便便的找情人, 即食麵文化; 但原來每日吃同一款食物是幸福, 能認真的煮最簡單的公仔麵是一種藝術, 爭吵可以是分手亦可以是維持感情的導線.
這就是婚姻的曖昧與鬼魅.
正如廚師說:還記得上一次吃得很開心的一餐飯嗎? 是因為食物的美味, 還是因為一起吃飯的"誰"呢? 簡單可以是很幸福的!
2011年2月18日 星期五
呼召與行動
最近, 神經常催促我繼續寫blog, 不要摧毀衪賜給我的恩賜. 可是, 祂越催我, 我就越不想動...
我開始明白什麼是心靈願意, 肉體卻軟弱. 哈哈!
我亦突然明白呼召和行動可以是兩碼子的事. 我可以大聲的說神今天跟我說這說那, 我可以堅決的定下今年的目標, 我可以興奮的宣告我的夢想, 但那有怎樣? 沒有實際的行動, 說什麼神的呼召, 人生的夢想, 免年的大計, 也是沒有意義.
我可以用最偉大美麗的用詞, 但那又如何?
今天, 就在今天, 我要行動!!
好, 就看看我的行動, 此時啟動了!! 哈哈! 希望延續下去!
朋友, 給我點寫作的能量吧! 父神, 給我點行動的定力吧!
後記: 其實父神也叫我突破自己, 將blog公諸於世. 嘩!! 不得了, 這個嘛...還是容後再談! 哈哈!
我開始明白什麼是心靈願意, 肉體卻軟弱. 哈哈!
我亦突然明白呼召和行動可以是兩碼子的事. 我可以大聲的說神今天跟我說這說那, 我可以堅決的定下今年的目標, 我可以興奮的宣告我的夢想, 但那有怎樣? 沒有實際的行動, 說什麼神的呼召, 人生的夢想, 免年的大計, 也是沒有意義.
我可以用最偉大美麗的用詞, 但那又如何?
今天, 就在今天, 我要行動!!
好, 就看看我的行動, 此時啟動了!! 哈哈! 希望延續下去!
朋友, 給我點寫作的能量吧! 父神, 給我點行動的定力吧!
後記: 其實父神也叫我突破自己, 將blog公諸於世. 嘩!! 不得了, 這個嘛...還是容後再談! 哈哈!
2010年10月11日 星期一
為我好 (一)
獨自留在美國的日子, 看起來很爽, 但事實上卻孤單得很... 神卻讓我在這段時間好好的調整自己, 從新出發...
這兩週, 神在不同的環境, 不同的時間, 給了我同一的領受, 每次得來更深層次的思索... 什麼才是對我們好的? 是你的定義, 還是我的定義?
團契裡, 弟兄帶領我們查考雅各書1:1-5, 驚訝的是, 只是短短的頭兩節經文已包含著莫大的道理, 讓我細嚼一番.
第一節, 雅各用了"僕人"來稱呼自己, 原文是指"奴隸". "奴隸"是被主人買回來的, 沒有主權, 只可以聽命於主人, 即是說, "你沒有話事權"
第二節, "你們落在百般試練中, 都要以為大喜樂." 英文是"consider it pure joy", 這裡的"it"是指"trials"即是"試練"或是一些困難和苦難. "consider"的意思是重新定位. 要將這些事情從"困難"的組群裡抽出來, 重新歸納, 放進"喜樂"的組群裡, 將"試練"變成了"喜樂"!
第三節以後, 解釋了為什麼"試練"竟然可以定位成為"喜樂"... 因為"試練生忍耐..使你們成全, 完備, 亳無欠缺", 都是"為我好"的!
雅各並沒有說當我們遇到試練時, 我們求神挪開, 或求神幫助, 而是認定困難是喜樂!
當我們遇到挫折或艱難時, 我們求的是什麼呢? 只求神醫治, 幫助, 帶領? 抑或求神賜我們智慧去接受, 並轉化我們的思想, 讓我們明白"試練"的真正意義?
最近, 在黃師傅的家裡跟他學易筋運動. 這門運動最困難的地方是痛苦難當, 特別是做"坐樁"時, 雙腳痛得像快生孩子般. 第一二次做"坐樁"時, 要坐大約半小時, 不消二十分鐘, 雙腿已發麻, 很想放棄, 但心裡不斷跟自己說, "只差十分鐘, 快完了.. 這個運動一定要完成所需時間才有效. 要醫治我的腰骨毛病, 就要忍耐... 這是對我好的! 對我好的!"
是的, 我一定要有信心, 我的痛是對我好的, 正如我們經歷試練時, 更加要認定這是"為我好的"! 但要有這樣的心態, 先決條件就是要完全信任要你經歷痛楚的那一位, 好像我要相信黃師傅的教導一樣, 我們要相信我們的主人是一位愛我們到底的神! 縱然只是作奴隸, 沒有話事權, 但若果主人是充滿愛心, 安排每樣事情都是"為我好"的, 我們又怎會怕聽命於主人, 為主人受點苦呢?
這種心態的轉變毅然開了我的眼睛! 我回想起過往的經歷, 每一個不都是在磨練我的性格麼, 不都是為我好麼?
我看到身邊很多朋友正經歷大大小小的試練, 不都是在磨練他們每一個某一種的品格麼?
我的禱告不再是膚淺的求神挪開他們或自己的難處, 而是求神給他們和自己智慧去明白及體會這些困難的好處!
這兩週, 神在不同的環境, 不同的時間, 給了我同一的領受, 每次得來更深層次的思索... 什麼才是對我們好的? 是你的定義, 還是我的定義?
團契裡, 弟兄帶領我們查考雅各書1:1-5, 驚訝的是, 只是短短的頭兩節經文已包含著莫大的道理, 讓我細嚼一番.
第一節, 雅各用了"僕人"來稱呼自己, 原文是指"奴隸". "奴隸"是被主人買回來的, 沒有主權, 只可以聽命於主人, 即是說, "你沒有話事權"
第二節, "你們落在百般試練中, 都要以為大喜樂." 英文是"consider it pure joy", 這裡的"it"是指"trials"即是"試練"或是一些困難和苦難. "consider"的意思是重新定位. 要將這些事情從"困難"的組群裡抽出來, 重新歸納, 放進"喜樂"的組群裡, 將"試練"變成了"喜樂"!
第三節以後, 解釋了為什麼"試練"竟然可以定位成為"喜樂"... 因為"試練生忍耐..使你們成全, 完備, 亳無欠缺", 都是"為我好"的!
雅各並沒有說當我們遇到試練時, 我們求神挪開, 或求神幫助, 而是認定困難是喜樂!
當我們遇到挫折或艱難時, 我們求的是什麼呢? 只求神醫治, 幫助, 帶領? 抑或求神賜我們智慧去接受, 並轉化我們的思想, 讓我們明白"試練"的真正意義?
最近, 在黃師傅的家裡跟他學易筋運動. 這門運動最困難的地方是痛苦難當, 特別是做"坐樁"時, 雙腳痛得像快生孩子般. 第一二次做"坐樁"時, 要坐大約半小時, 不消二十分鐘, 雙腿已發麻, 很想放棄, 但心裡不斷跟自己說, "只差十分鐘, 快完了.. 這個運動一定要完成所需時間才有效. 要醫治我的腰骨毛病, 就要忍耐... 這是對我好的! 對我好的!"
是的, 我一定要有信心, 我的痛是對我好的, 正如我們經歷試練時, 更加要認定這是"為我好的"! 但要有這樣的心態, 先決條件就是要完全信任要你經歷痛楚的那一位, 好像我要相信黃師傅的教導一樣, 我們要相信我們的主人是一位愛我們到底的神! 縱然只是作奴隸, 沒有話事權, 但若果主人是充滿愛心, 安排每樣事情都是"為我好"的, 我們又怎會怕聽命於主人, 為主人受點苦呢?
這種心態的轉變毅然開了我的眼睛! 我回想起過往的經歷, 每一個不都是在磨練我的性格麼, 不都是為我好麼?
我看到身邊很多朋友正經歷大大小小的試練, 不都是在磨練他們每一個某一種的品格麼?
我的禱告不再是膚淺的求神挪開他們或自己的難處, 而是求神給他們和自己智慧去明白及體會這些困難的好處!
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