講道

最近教會一位牧者將要離職，這個消息不是很震撼，因為一直知道長執對他並不信任。我最覺得可惜的是，這位牧者在這所教會難得講道生動，總能吸引我的耳朵，不致進入睡眠狀態。與外子也曾有相關討論，他說已很久沒有在崇拜講道中得著什麼，想著也令人覺得唏噓。

星期六晚參加晚堂崇拜，這位不善辭令的牧者用了一貫解經的方法在講道，我在思索究竟帶查經和講道是否應該不同？他在提醒我們崇拜的態度，是否將榮耀歸神呢？這個問題令我更深的去思考，究竟是否因為對象是神，我們就不可以對我們的崇拜有任何要求？我們在講道中沒有得著，是講者的責任還是信徒的責任？

一般傳統教會的教導當然著重自己與主的相交，謙卑、順服才是正途，牧者只要是根據聖經，就算沉悶也應接受，因為我們並不是來消費，而是來敬拜。當然我們要以心靈和誠實敬拜是毋庸置疑，我們的對象是神，不是牧者，他講什麼絕對不應影響我們的態度。但聖經也說到我們要將最好的獻給神，如果牧者在教導並不奏效，沒有進步，那又是否合符聖經呢？如果我們作為信徒，並沒有向牧者提出意見，只一味的接納和鼓勵，他們又會否進步呢？話雖如此，如何提醒是很難拿捏的，做得不好將有反效果。華人文化在提醒、討論、給意見這方面都較保守，自我保護意識和自尊心作祟使華人敏感易怒，很難持客觀和平常心去看事情。

近年香港政治環境日趨緊張，人與人之間亦越見分化，只有兩極，沒有灰色地帶，少有和平理性。教會亦是，在教會中黃粉和藍粉各有堅持。有時我會想，我們都是相信同一位神，同一本聖經，但對政治看法為何可以如此南轅北轍？有時看臉書會覺得很有趣，有委身基督徒用經文支持自己撐傘運的理據，但同時亦有委身信徒以此作反對的理據，是耶是非，除非有耶穌親身說法。在這樣吊詭的年代，我們只可以謹記保持兩種態度：

第一是保持與神的親密，時刻警醒，敏銳神的說話，亦要謙卑神的帶領。如果感覺是神的呼召，就必須禱告、等候、確認、再禱告、再確認，神必會清楚指示。現今世代人人皆認祭司，信徒往往都說自己所作是神的召命，謙卑認清召命顯得更為重要。

第二是保持開放的心，不要論斷，不要固步自封。除了真理，從來沒有永遠的是，或永遠的不是。就算是真理，我們也不應論斷，別人總有其歷史、過去、包袱，我們可以不認同，但也可以接納和包容。同性戀者的內心也可以美麗，我們需要欣賞不同人的美善。黃絲不一定就是不順服，藍粉不一定就是共產黨，提出意見的不一定就是反對派。講道是否真的講得不夠生動，太沉悶呢？有沒有進步的空間呢？領詩的模式是否需要改變呢？不是每個牧者或教會也能接受，但若能保持開放的心去接受意見，更能贏得尊重。